انسان و قرآن (فارسى) — الصفحة ٢٤٩

تعريف ليلة القدر به بيانى رفيعتر

بشناسد ، ليلة القدر را ادراك كرده است . و آن ، مريم - عليها السّلام - كه مادر عيسى روح اللّه است ؛ خداوند سبحان فرمود : وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا « 1 » چه مرد و چه زن بايد خودش را تزكيه نمايد و حلقهء بندگى در گوش كند ؛ فيض حق وقف خاصّ كسى نيست ؛ به قول شيرين حكيم ابو القاسم فردوسى :

فريدون فرخ فرشته نبود * به مشك و به عنبر سرشته نبود

به داد و دهش يافت آن نيكوئى * تو داد و دهش كن فريدون توئى

در دفتر دل ، كه يكى از آثار منظوم نگارنده است ، در مقام بيان شرح صدر انسان در ترجمهء حديث مذكور ، گفته‌ام :

ز قرآن و ز آيتهاى قدرش * به بين اين خاك‌زاد و شرح صدرش

تبارك صنع صورت آفرينى * چه صورت ساخت از ماء مهينى

از اين حبّه كه رويانيد از گل * در و قرآن شود يكباره نازل

نگر در حبّهء نطفه چه خفته ست * در اين يك دانه هر دانه نهفته ست

چو تو يكدانهء هر دانه هستى * ندارد مثل تو يك دانه هستى

تبرّك از حديث ليلة القدر * بجويم تا گشايد مر تو را صدر

حديثى كان تو را آب حياتست * برايت نقل آن اينجا براتست

به تفسير فرات كوفى اى دوست * نظر كن تا در آرى مغز از پوست

امام صادق آن قرآن ناطق * يكى تفسير همچون صبح صادق

بفرموده‌ست و بشنو اى دل آگاه * كه ليله فاطمه ست و قدر اللّه

چو عرفانش به حق كرديد حاصل * به ادراك شب قدريد نائل

دگر اين شهر نى ظرف زمانست * كه مؤمن رمزى از معنىّ آنست

ملائك آن گروه مؤمنينند * كه اسرار الهى را امينند

مر آنان را بود در روح مؤيد * كه باشد مالك علم محمّد

مراد روح هم كه روح قدسيست * جناب فاطمه حوراى انسيست

( 1 ) - مريم 19 : 17 .