كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — الصفحة ٦٢٣

[ المقصد السادس في المعاد ]

القديم للأصفهاني وشروح أخرى : واثبات الفناء . وكل واحد منهما صواب يفيد معنى فاردا .

قوله : للجواهر ضدا . 403 / 7

باتفاق النسخ على هيئة الجمع .

وقوله : ولا قائم بالمتحيز 403 / 8

وفي ( م ) فقط : ولا حال في المتحيز . والنسخ الأخرى كلها : ولا قائم بالمتحيز .

قوله : على كل تقدير فرضوه باطل . 403 / 15

باتفاق النسخ كلها إلا ( ش ) ففيها : كان في ضده ، أصلا ، وفرضوه نسخة بدل في ضدّه .

قوله : ولانتفاء الأولوية 403 / 19

وفي ( م ) وحدها : وانتفاء الأولوية ، بدون الجارة ، والنسخ الأخرى كلّها معها كما في الكتاب .

قوله : بأنه معلوم بالضرورة من دين محمد

في ( م ) والنسخ الأخرى : بأنه امر معلوم بالضرورة في دين النبي .

قوله : وابن الهيصم . 406 / 10

بالصاد المهملة هو محمد بن الهيصم الكرامي . وما في المطبوعة من الثاء المثلثة فمحرف .

قوله : لو أكل آخر أو اغتذى . 406 / 16

كما في ( م ) ، والنسخ الأخرى : لو أكل آخر واغتذى .

قوله : لو اغتذى بها . 407 / 3

وفي ( م ) وحدها : ولو أعيد بها . والنسخ الأخرى كلها متفقة على ما في الكتاب ، ولا يفيد ما في ( م ) معنى صحيحا .