كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — الصفحة ٥٠١

[ المقصد الأول في الأمور العامّة ]

قوله : أو الاتصاف بالوسط . 111 / 21

اي أو عند الاتصاف بالوسط .

قوله : كالفاتر . 112 / 3

وهو المتوسط بين الحرارة والبرودة .

قوله : وهو انه لا يعرض الخ . 112 / 5

هذا الدليل بأسره خلاصة ما ذكره الشيخ في إلهيات الشفاء وكذا الحكمان الآتيان ( ج 2 ط 1 ص 425 وص 551 ) .

قوله : وهو منفي ، 112 / 9

اي التضادّ منفيّ عنها . وقال الشارحان صاحب الشوارق والقوشجي : ان مستند هذا الحكم والحكم الآتي وهو قوله ومشروط في الأنواع باتحاد الجنس ، هو الاستقراء .

قوله : لأنها ليسا جنسين الخ . 112 / 11

لأنا قد نعقل الأشياء التي يطلق عليها الخير أو الشر مع الذهول عن كونها خيرات أو شرورا وقد تقدم آنفا توضيح ذلك تفصيلا عن الشيخ والطوسي .

قوله : ولا ينتقض بالشجاعة والتهور . 112 / 14

بأن يقال انهما ضدّان مع كونهما تحت جنسين هما الفضيلة والرذيلة .

قوله : وجعل الجنس والفصل واحد . 112 / 16

قد تقدم في المسألة الرابعة من هذا الفصل أيضا حيث قال : وجعلاهما واحد . ثم إن العبارة في ( م ت ص ) منصوبة هكذا : وجعل الجنس والفصل واحدا بالنصب والباقية بالرفع . والظاهر أن الرفع صواب .