كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — الصفحة ٤٩٤

[ المقصد الأول في الأمور العامّة ]

وقوله : وفصل ان كانت مقولة ، 102 / 22

كوحدة زيد وعمرو من حيث إنهما ناطق .

وقوله : وهو الوحدة نفسها ، 103 / 4

كما سيأتي في آخر هذه المسألة من أن الوحدة قد تعرض لذاتها .

قوله : كنسبة الرائس . 102 / 13

كما في ( م ) والباقية كنسبة الربّان .

وقوله : فالوحدة بينهما عرضية ، 102 / 15

كما في ( م ) والنسخ الأخرى : فالوحدة فيهما عرضية .

قوله : والهو هو على هذا النحو . 103 / 14

الهو هو لفظ مركب جعل اسما فعرف باللام والمراد به الحمل الايجابي بالمواطاة .

وقوله : فلا يعرض ، 103 / 17

ضمير الفعل راجع إلى الهو هو اي لا يعرض الهو هو للشخص الواحد بخلاف الوحدة .

قوله : والوحدة في الوصف . 103 / 18

المتن والشرح مطابقان للنسخ كلها ، وما في المطبوعة قد سقط منها سطر . والمراد من قوله هذا أن الشيئين المتغائرين آن اتحدا في الوصف العرضي كالثلج والعاج في البياض ، أو اتحدا في الوصف الذاتي كالانسان والفرس في الحيوانية ، فان أسماء الوحدة تتغاير بتغاير المضاف إليه الوحدة لأن الوحدة تضاف إلى ذلك الوصف كوحدة البياض في الأولين ، ووحدة الحيوانية في الأخيرين ، وغيرهما .