كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — الصفحة ٤٥٢

[ المقصد الأول في الأمور العامّة ]

بلخ وانتقل منها إلى بخارى وتوفي سنة 428 بهمدان ( تاريخ ابن خلكان ج 1 ط 1 ص 168 ) .

قوله : ونافى . 43 / 6

فعل ماض من المنافاة . عطف على استند وعدم الشرط مرفوع على الفاعلية ووجود المشروط منصوب على المفعولية ، وعلى هذا المنوال الجملة التالية .

قوله : وعدم غيره لا ينافيه . 43 / 15

اي عدم غير الشرط لا ينافي المشروط .

قوله : يمكنه فرض عدمه . 43 / 21

ضمير عدمه راجع إلى العدم الذي لوحظ لا باعتبار عروضه أعني العدم المطلق الذي يكون معروضا للعدم العارض له .

قوله : بل الأمر بالعكس على ما يأتي . 44 / 10

يأتي في المسألة الثالثة والأربعين من هذا الفصل ، وفي المسألة السادسة عشرة من الفصل الثالث .

قوله : لأنه لا يفيد إلا الوجود . 44 / 13

باتفاق النسخ كلّها . اي الوجود في الذهن .

قوله : حقيقية . 45 / 7

اى منفصلة حقيقية دائرة بين الاثبات والنفي . وفي بعض النسخ منفصلة حقيقية ولكن الزيادة أدرجت في عبارة الكتاب .

وعبارة الشرح كما في ( م ) ، جاءت هكذا : وهذه القسمة حقيقية تمنع الجمع لاستحالة كون المستغني الخ . والنسخ الأخرى كلّها كانت هكذا : وهذه القسمة حقيقية أي تمنع الجمع والخلو ، أما منع الجمع فلاستحالة الخ ، ونظير ما في هذه النسخ يأتي في المسألة الرابعة والعشرين ومواضع