رسائل الثعالبي (نثر النظم وحل العقد) — الصفحة ١٩

وقول زهير

وقول مروان بن أبي حفصة

وقول مروان بن أبي حفصة

يا من على الجود صاغ اللّه راحته * فليس يعرف غير البذل والجود

عمت عطاياك من في الأرض قاطبة * فأنت والجود منحوتان من عود

وقول الآخر

وقول الآخر

فلو كان ما تعطيه من رمل عالج * لاصبح من جدواك قد نفد الرمل

وباريت وبل الغيث والغيث وابل * فدام ندى كفيك وانقطع الوبل

لنا والحمد للّه ملك إذا اتاه السائلون . وقصده الآملون .

جرى في وجهه القمري البشري ماء البشرى . وبشرهم بالأمان من الدهر . ووقعت نعماه منهم مواقع القطر من البلد القفر .

وكيف لا يكون كذلك وقد خلقه اللّه من طينة الجود . وجعل راحته راحة المنجود . فليس يؤثر غير الجود بالموجود . وكأنه والجود من عود . ولو كان ما يعطيه رمل عالج لنفد الرمل .

ولو بارى الوبل لانقطع الوبل . فسقى اللّه أخلاقه أشباهها من سيل المزن ولا زالت لتسهيل الحزن وتكشف الحزن

أخرى في حل قول أبي تمام

أخرى في حل قول أبي تمام

هو البحر من اىّ النواحي اتيته * فلجته المعروف والجود ساحله

تعوّد بسط الكف حتى لو أنه * ثناها لقبض لم تجبه أنامله

وقول زهير

وقول زهير

تراه إذا ما جئته متهللا * كأنك تعطيه الذي أنت سائله

الأموال ما أنفق منه .

وخير الاعمال ما وفق به .

خير العلم ما نفع . وخير الوعظ ما ردع . من لم يكن له من نفسه واعظ . لم تنفعه المواعظ . من لم يكن له من عقله زاجر . لم تزجره الزواجر . من سره الفساد . ساءه المعاد .

الدنيا غرور . والطمأنينة إليها غرور . السعيد من اعتبر بأمسه . واستظهر لنفسه . والشقي من جمع لغيره . وبخل على نفسه بخيره . الرب لا يموت والجزاء لا يفوت . فقل ما شيت . وازرع ما هويت كل يحصد ما زرع .

ويجزى بما صنع . من فعل الخير فبنفسه بدا . ومن فعل الشر فعلى نفسه اعتدى . لنا من كل منهما