رسائل الثعالبي (نثر النظم وحل العقد) — الصفحة ١٧

الباب الثاني في الاستعانة على طلب الزهد والعبادة

أخرى في حل قول الفرزدق في يزيد بن المهلب لما عزل عن خراسان

ابا خالد ضاعت خراسان بعدكم * وقال ذوو الحاجات اين يزيد

فما لسرير الملك بعدك بهجة * ولا لجواد بعد جودك جود

فلا مطرت بالشرق بعدك مطرة * ولا اخضر بالمروين بعدك عود

انا أطال اللّه بقاء الأمير ارثى لخراسان فقد حدثت بها الاحداث .

وعمها من بعده الالتياث . واختلت أمورها . وضاعت ببعده ثغورها .

وتنكرت معارفها مذ صارت بغير رسمه . وكادت منابرها تبكي لفقد اسمه . وقال أبناء الحاجات . وأصحاب الطلبات .

يا لهفي على يزيد وايجابه . لو اردي بابه . وحسن اجابته لقاصدي جنابه . ويا أسفي على ذلك الشرف العميم . والخلق العظيم . والطبع الكريم والنائل الجسيم . فما لسرير الملك مع غيبته بهجة . ولا للكرم بخراسان بعده مهجة . وإذ قد زال عنها ظله الظليل وفارقها فضله الجزيل . فلا مطرتها مطرة . ولا قطره . ولا اخضر بالمروين عود . ولا عاد اليهما عيد . ولئن عظمت المصيبة بعزله . فإنه لم يعزل في سلطان فضله . ولئن صرف عن خراسان فإنه لم يصرف عن الاحسان . والسّلام

أخرى في حل قول أبي إسحاق الصابي في المهلبي الوزير

له يد برعت جودا بنائلها * ومنطق دره في الطرس ينتشر

فحاتم كامن في بطن راحتها * وفي أناملها سحبان يستتر

( وقول الآخر )

عنها ويحط إلى رتبته ويرد إلى قيمته . بعد ان تظهر عيوبه وتكثر ذنوبه .

ويصير مادحه هاجيا .

ويصبح وليه معاديا . العلم عصمة الملوك . يمنعهم من الظلم . ويردهم إلى الحكم ويصدهم عن الأذية .

ويعطفهم على الرعية . فمن حقهم ان يرفعوا فضله .

ويستبطنوا أهله

الباب الثاني في الاستعانة على طلب الزهد والعبادة

من قنع بالرزق استغنى عن الخلق من رضي بالمقدور . قنع بالميسور . من عمر آخرته .

بلغ أمنيته . من حاسب نفسه سلم . من حفظ دينه غنم . اليأس يعز الفقير . والطمع يذل الأمير . من طال أمله .