رسائل الثعالبي (نثر النظم وحل العقد) — الصفحة ١٢٥

حرف الزاي

واطبع اشكاله . رأيته يسعى بالقربة إلى داره . فقلت لم تحمل الماء إلى من يبخل بالخبز على عياله فضلا عن زواره . فقال ليرش على وجه من يغشى عليه من الخوى . ويغسل به من يموت من الطوى . ولا غرو وهو من قوم بالبخل معروفين . وباللؤم موصوفين . يأخذون حذرهم من الأضياف . ويرون بهم حد الأسياف ويقيمون الديدبان على اليفاع . المشرف على النواحي والاصقاع . ويوصونه بالتيقظ واذكاء العين . حتى إذا ابصر شخصا صفق باليدين . ونادرة أخرى وهي انك لا نسمع لهم الا همسا . وتراهم من خشية الأضياف خرسا . فهم في أكثر حين وأوان . يقيمون الصلاة بلا اذان . وحقيق من هذه خصالهم ان لا يرام وصالهم . والسّلام

أخرى في حل قول ابن بسام

بنى أبو جعفر دارا فشيدها * ومثله لجياد الدور بناء

الحسن ظاهرها والجوع باطنها * وفي جوانبها بؤس وضراء

ما ينفع المرء من تزويق منزله * وليس في جوفه خير ولا ماء

وقول الآخر

ان كنت ترغب في ندامه * فارفع يمينك عن طعامه

فالموت أهون عنده * من مضغ ضيف والتقامه

سيان كسر رغيفه * أو كسر عظم من عظامه

وقول ابن الرومي

يقتر عيسى على نفسه * وليس بباق ولا خالد

عند اللّه . ذلاقة اللسان راس المال . ذكر الموت جلاء القلب . ذكر الشباب حسرة .

حرف الراء

رؤية الحبيب جلاء العين .

راع أباك يراعك ابنك .

رفاهية العيش في الامن .

رتب العلم أعلى الرتب رزقك يطلبك فاسترح .

رسول الموت الولادة .

رواية الحديث انتساب إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . رعونات النفس متعبتها . راع الحق عند غلبة النسا . رفيق المرء دليل عقله

حرف الزاي

زن الرجال بموازينهم .

زحمة العاقل كثيرة . زوال العلم أهون من موت العالم .

زر المرء على قدر اكرامه