رسائل الثعالبي (نثر النظم وحل العقد) — الصفحة ١١٤

وقول الآخر

وبالناس جميعا لا به

باب في الهجاء

فصل في حل قول الشاعر

نعمة اللّه لا تعاب ولكن * ربما استقبحت على أقوام

لا يليق الغنى بوجه أبى يع * لي ولا نور بهجة الاسلام

وسخ الثوب والعمامة والبر * ذون والوجه والقفا والغلام

نعمة اللّه لا تعاب مطالعها . ولكن ربما استقبحت مواقعها . عند أقوام هم نظام المساوي والمقابح . ومجمع المخازي والفضايح . فهي عندي كالحرة الكريمة يتزوجها عبد لئيم . وكالعقد الفاخر يتقلده قرد دميم . وو اللّه ما يليق الغنى بوجه أبي يعلى ولا يلوح عليه نور الاسلام . اما تراه زمر المروءة وسخ الثياب . شعث المركب والغلام . فهو بالفقراء . أشبه منه بالأغنياء . لا ابعد اللّه سواه . وكفانا لقياه

رسالة في حل قول الآخر

إذا كنت ذا مال ولم تك مفضلا * فما لك من فضل على الكلب والقرد

تقول بنت ابائي المحد والعلا * صدقت ولكن قد سلحت على المجد

وقول الآخر

فخرت باصلك أصل شريف * أضرت به نفسك الخامله

وما ينفع الأصل من هاشم * إذا كانت النفس من باهله

وقول الآخر

يا أكرم الناس آباء ومفتخرا * والأم الناس مبلوّا ومختبرا

مقاله جل قدره . ومن رفق في افعاله تم امره .

الغيبة ذنب لا ينسى .

الشتيمة جرح لا يؤسي .

اللسان سيف قاطع تأمن حده . والكلام سهم نافذ لا تملك رده . طول السكوت يولد السلامة .

وطول الكلام يولد الندامة فلا تقل ما يزل قدمك .

ويطيل ندمك . من أحسن الفضائل . الاحسان إلى الأفاضل . من عرف قدره لم تزل به قدم . ومن لزم شأنه لم يحل به ندم . ما اخلص المودة من لم ينصح وما استكمل المروءة من لم يسمح . ما قال الجد من فاته الجد . ما أدرك المجد من عداه الحمد . من اطلع على سر جاره . انهتكت حجب استاره . من ركب الفجور