كتاب القضاء — الصفحة ٥٨

الدليل الأوّل

الدليل الأوّل

الدليل الأوّل

الآيات وكذا الروايات التي تدلّ على وجوب الحكم بالعدل ؛ مثل قوله سُبحَانَهَ وَتَعَالى : وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ « 1 » ، وغير ذلك وهو كثير .

وللاستدلال بهذه الآيات والروايات تقريبان :

التقريب الأوّل : دعوى التلازم العرفي بين الحكم بالعدل - الذي دلّت على وجوبه الآيات والروايات - وبين العدالة في الحاكم ، فتكون الأدلّة الدالّة على وجوب الحكم بالعدل دالّة بالدلالة الالتزاميّة على اشتراط العدالة في القاضي ، وذلك بالبيان التالي :

إنّ لسان أدلّة وجوب الحكم بالعدل لسان الوجوب على كلّ حال ؛ ممّا يدلّ على مطلوبيّته للشارع في جميع الأحوال بحيث لا يرضى بفواته في أيّ حال من الأحوال ، وهذا هو الذي يستفاد من مثل قوله سُبحَانَهَ وَتَعَالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ « 2 » ، أو قوله عَزَّ وَجَلَّ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى « 3 » .

( 1 ) سورة النساء : 58 . ( 2 ) سورة النساء : 135 . ( 3 ) سورة المائدة : 8 .