الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ٤٨٩

دور أصحاب القسم الخامس :

أي أن الحجية ليست لكلامه بصفة أنه صادر من ذات ذلك الشخص ، كما هو الحال في الأقسام الأربعة بل الحجية هي لما يتضمنه كلامه من أدلة وبراهين وبينات هي بنفسها متصفة بالحجية نظير حجية العقل في البديهيات ، فدور أصحاب القسم الخامس هو إرشاد العباد إلى تلك البراهين وتلك البينات فدورهم بمثابة التنبيه وأحداث اليقظة والإلفات إلى المعرفة التي هي متضمنة ومنطوية على دلائل وحجج برهانية .

فبهذا اللحاظ ليس لأشخاص القسم الخامس صفة رسمية في نظام ظاهر الدين والشريعة ، إلا أن لهم مسؤوليات بنشر ما هو نور وبرهان وهداية ورشاد ، فمدار تلقي الآخرين منهم هو على حجية ودلائل ذات المعرفة التي يكشفون لا على صدور تلك المعرفة من لسانهم وأقوالهم .

وهذا نظير مؤمن آل فرعون - حزقيل ( ع ) - وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ « 1 » .

وكذلك نظير مؤمن آل ياسين - حبيب النجار - وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ « 2 » .

وهؤلاء لم يكونوا من الأنبياء والرسل ولا حجة مصطفاة ولكن

( 1 ) سورة غافر : الآية 28 . ( 2 ) سورة يس : الآية 20 .