الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ٤٥٥

الإمام الحسين عليه السلام :

الدنيا وتكون العاقبة هي غلبتهم على القوم الظالمين كما في قوله تعالى : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ « 1 » ، وقوله تعالى : وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ « 2 » ، وغيرها من الآيات الدالة على رجوع الصالحين إلى الدار الدنيا وكون العاقبة لهم جزاءاً دنيوياً من الله تعالى قبل جزاء ثواب الآخرة .

المحاور : في قول لسيدتنا زينب ( عليها السلام ) حين أستشهد أخوها الإمام الحسين ( ع )

« اليوم مات جدي محمد المصطفى ، وأبي علي المرتضى ، وأمي فاطمة الزهراء . . . . » « 3 »

ما هو المقصود من كلامها ؟ .

الشيخ السند : الظاهر كون المراد هو ذهاب أصحاب الكساء الخمسة بذهابه ( ع ) ، إذ كان وجوده بقاء لهم فيه كما أن وجوده ( ع ) كان تجسيداً وروحاً لوجود الأسرة النبوية ، وكانت ( عليها السلام ) تأنس به وبنوره ( ع ) عند فقدهم .

المحاور : ما الأوجه المحتملة لشق الإمام الحسين أزياق القاسم بن الحسن ؟ .

الشيخ السند : قيل في سبب ذلك لتكون ثيابه بهيئة الكفن فيستشهد

( 1 ) سورة القصص : الآية 5 . ( 2 ) سورة الأنبياء : الآية 105 . ( 3 ) ينابيع المودة للقندوزي ج 3 ص 64 .