الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ٤١٥

من معاني زيارة الله فوق العرش والكرسي :

فجعل الغاية من الإقامة عند البيت الحرام وإقامة الصلاة والحج هي أن تهوي القلوب إلى ذرية إبراهيم ، من نسل إسماعيل والتي دعا الله تعالى أن تكون الإمامة فيهم ، في قوله تعالى : قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ - وهم محل دعوة إبراهيم وإسماعيل في قوله تعالى : رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ . . . رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . . « 1 » إلى قوله تعالى : وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً « 2 » .

فإن درجة الإسلام التي دعا بها إبراهيم لهذه الذرية ، هي الدرجة من الإسلام والتسليم التي دعا بها لنفسه وابنه إسماعيل مع أنهما قد حصلت لهما النبوة والرسالة ، وتلك الدرجة هي درجة الاصطفاء . وأن الرسول منهم ، وجعلهم الله شهداء على الناس ، أي شهداء على أعمال الناس ، وهذا هو مقام الإمامة المنصوب من الله سبحانه ، لا يخفى عليه من رعيته عمل ، وقد نقل السمهودي في مقدمة كتاب وفاء الوفاء إجماع المسلمين ، بأن تراب قبر الرسول ( ص ) أعظم حرمة من الكعبة البيت الحرام .

( 1 ) سورة البقرة : الآية 129 . ( 2 ) سورة البقرة : الآية 143 .