الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ٢٥

أقوال الأصحاب في التعميم :

وحكى عنه تلميذه الشيخ عبد الله الستري في كتابه الكنز ، قال : « والمرتضى والإسكافي ظاهرهما تحتّم الإتمام في جميع مشاهد الأئمّة ( عليهم السلام ) وشيخنا ( رحمه الله ) خيّر فيها كلّها ، وزاد مسجد براثا » .

وقال في المختلف أيضاً : « وقال السيّد المرتضى : لاتقصير في مشاهد الأئمّة ( عليهم السلام ) ، وهو اختيار ابن الجنيد .

قلنا : الأصل الدالّ على وجوب القصر على المسافر .

احتجّا بأنّها من المواضع المشرّفةفاستحب فيها الإتمام كالأربعة »

ونقل عن النهاية والمبسوط قولهما : « وقد رويت رواية بلفظ آخر وهو أن يتمّ الصلاة في حرم الله وفي حرم رسوله وفي حرم أمير المؤمنين ( ع ) وفي حرم الحسين ( ع ) ، فعلى هذه الرواية جاز التمام خارج المسجد بالكوفة وبالنجف ، وعلى الرواية الأخرى لم يجز ، إلّا في نفس المسجد » .

وقال : « قال ابن الجنيد : والمسجد الحرام لاتقصير فيه على أحد ، ومكّة عندي يجري مجراه ، وكذلك مسجد رسول الله ( ص ) ومشاهد الأئمّة القائمين مقام الرسول ( ع ) ، فأمّا ما عدا مكّة والمشاهد من الحرم فحكمها حكم غيرها من البلدان في التقصير والإتمام .

وقال الشيخ في التهذيب ( لمّا روى حديث زياد القندي قال : قال أبو الحسن موسى :

احبّ لك ما احبّ لنفسي ، وأكره لك ما أكره لنفسي ، أتمّ الصلاة في الحرمين وعند قبر الحسين ( ع ) وبالكوفة .

وحديث أبي بصير قال