الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ٢٣٤

قاعدة : المشي إلى العبادة عبادة

كما يشير إليه قوله تعالى وَالْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَمَنافِعُ وَمِنْها تَأْكُلُونَ * وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ * وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ * وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً « 1 » .

وما يوجب مشقة النفس يضعضع من النفس ويهونها لدى ذاتها في مقابل الرفاه والنعيم والاستغناء وهو ما يوجب طغيانها واستكبارها كما يشير إليه قوله تعالى إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى « 2 » .

وقوله تعالى في وصف أصحاب الشمال إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ « 3 » . وقد ورد في قوله تعالى طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى « 4 » في صحيحة أبي بصير عن أبي جعفر ( ع ) في ذيل الآية وكان رسول الله ( ص ) يقوم على أطراف أصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالى ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى « 5 » .

وفي معتبرة أخرى عن أبي جعفر وأبي عبيد الله كان رسول الله ( ص ) إذا صلى قام على أصابع رجليه حتى تورمتا فأنزل الله تبارك وتعالى طه *

( 1 ) سورة النحل : الآية 5 - 8 . ( 2 ) سورة العلق : الآية 6 - 7 . ( 3 ) سورة الواقعة : الآية 45 . ( 4 ) سورة طه : الآية 1 - 2 . ( 5 ) الكافي : مجلد 2 ، ص 95 ، الوسائل ، الباب 3 من أبواب القيام ، ح 2 .