الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ١٩٨

الانجذاب الروحي لسيد الشهداء عليه السلام :

قتله حتى يسيلون الدماء عليه ( ع ) لا نجد عندهم هذا الارتباط والانشداد الروحي بين محبي الحسين ( ع ) ومن كل فئات البشر بالحسين ( ع ) « 1 » .

إنَّ هذا الانشداد الشديد لو قايسناه مع أنجذاب أي ملة بقدوتهم فلم نجد ولا نجد هذا العنفوان الروحي وهذا الجيشان الروحي الشفاف القوي المؤثر حتى في خلق المنجذب لسيد الشهداء ( ع ) بحيث يبدله ويغيره ويصهره من حيث يشعر أو لا يشعر .

واللطيف أن كل طبقات المجتمع وشرائحه يجدون لون خاص لهم في مدرسة سيد الشهداء ( ع ) تجعلهم ينجذبون إليه ( ع ) وهذا ليس صدفة عقلًا ، فما هذه الدرجة الجمالية أو الكم الفضائلي أو الكم والمخزون الروحي الهائل الموجود في روح ونور سيد الشهداء بحيث لا ينضب هذا المعين .

فلو كان شيء معدود فمجموعه ينضب ، ولكن هو عين ومنهل النمير غير المحدود في سعة مادته فلا ينزف ، وهذا شبيه القرآن الكريم الذي يبين أحد مظاهر الملكوت في الجنة الأبدية من أنه عين لا تنزف ، وهذا غير معقول من جهة العلوم الروحية والعلوم العقلية أن البشرية بأفكارها وخواطرها وقلوبها كالفراش تحوم حول شمعة الحسين ( ع ) وهذه الشمعة

( 1 ) فهناك تقارير ل - ( BBC ) تصرح أن هناك تنامي في الشعائر الحسينية بعد سقوط النظام ليس في العراق فحسب بل في كل بلدان العالم بما في ذلك الدول الأوروبية وغيرها وأعتبروا هذا التنامي بالظاهرة الخطيرة ، لأنها ضد الظلم والباطل حيث يقول المراسل أروا دايمون ( Arwa damon ) مراسم عاشوراء ، رمز الوقوف ضد الظلم والباطل .