الشعائر الحسينية ( فقه العتبات والزيارة ) — الصفحة ١١٨

شرعية علاقتك مع إمامك :

تدبيره الإداري معهن ؟ ! إنَّ عهده - عليه وآله الصلاة والسلام - إعجاز حتى في الإدارة والتدبير .

مع هذه المسؤوليات الضخمة الجبارة التي كانت على كاهل سيد الأنبياء ، من إقامة دين جديد ، ودعوة الأمم المختلفة إلى ديانة الإسلام ، وتدبير الدولة الإسلامية ، وتربية المجتمع وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 1 » ، ومن جهة تسع زوجات ، كيف الوفاق بينهن ! ! هو إعجاز في الإدارة والتدبير ، بحيث لم يشهد المسلمون شكاية ولا مشكلة داخلية أسرية . هو كله مراقبة وضعها الله عَزَّ وَجَلَّ ليقيم الحجة على البشر ، عبر شهودهم تدبير سيد الكائنات وإدارته وقيادته وخلقه : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ « 2 » .

شرعية علاقتك مع إمامك :

شرعية علاقتك مع إمامك :

وكذلك كان شيعة أهل البيت مع أئمتهم ، فلم يكن إمام من الأئمة ، يقفز على البينات أو الإثباتات العلمية ، أو التجسم العلمي . مدرسة أهل البيت في علاقتها مع أئمتها ، هي علاقة العقل المفتوح ، بالبرهان وعدم التعامي عن البينات . ولم يكن النواب الخاصُّون للحجة ( عجج الله ) في الغيبة الصغرى ، يتسلمون هذا المنصب عبثاً ، بل كان فقهاء الشيعة وعلماؤهم والشيعة ترقبهم ، وترصدهم ، في كل

( 1 ) سورة الجمعة : الآية 2 . ( 2 ) سورة القلم : الآية 4 .