حقيقة الإعتبار ( أصول استنباط العقائد في نظرية الإعتبار) — الصفحة ٠.١١٤

وأمّا الجواب عن الوجه الثامن

وكاشف عن طرق التكافؤ التكوينيّة والظلم عدم التكافؤ وامتناع التكامل في بعض الأفراد دون بعض ، ففي كلّ مرحلة وأيّ صدد بدنيّاً كان أو علميّاً أو سياسيّاً أو اقتصاديّاً ، العدل والظلم ليسا متولّدين وناشئين من التشريع ، بل من المناشئ التكوينيّة .