حقيقة الإعتبار ( أصول استنباط العقائد في نظرية الإعتبار) — الصفحة ٠.١١

الأمر الأوّل : في تقسيم العقل إلى العقل النظري والعملي

قبل الخوض في المقصود نبحث في أمور :

الأمر الأوّل : في تقسيم العقل إلى العقل النظري والعملي

الأمر الأوّل : في تقسيم العقل إلى العقل النظري والعملي

يعرّف العقل النظري بأنّه القوّة التي تدرك القضايا الباحثة عن الواقع بما هو واقع ولا ترتبط بعمل الفاعل المختار ، شأنها الإدراك فقط ولها رأس مال تنطلق منه البديهيّات أو الفطريّات ، ويصل منهما الإنسان إلى النظريّات .

ولا يخفى أنّ العقل النظري الذي ينطلق من البديهيّات هو معصوم في بديهيّاته ، « 1 » أما في نظريّاته قد يخطئ ولا يمكن أن يستعصم نظريّاته إلّا بالرجوع إلى البديهيّات .

( 1 ) . حتّى أنّه عبّر العلماء بأنّ إدراك العقل لهذا المقدار من البديهيّات نوع من الإلهام لأنّ حقيقةإدراك العقل للبديهيّات - كما حرّر في الفلسفة - بتوسّط الإلهام الغيبي .