مهرورزى به اهل بيت (ع) از ديدگاه قرآن و سنت (فارسى) — الصفحة ٨٧

جايگاه راويان حديث مودّت

اگر از روى عمد نباشد ، از روى خطا خواهد بود ؛ چرا كه او در ايراد بر حديث با ابن جوزى موافقت نكرده است ؛ بلكه شواهدى را براى صحّت حديث آورده است .

2 . اگر بپذيريم كه در حديث نخست ابهام و اشكالى وجود دارد ، آيا مىتوان اين ابهام و اشكال را با حديثى كه به طور مطلق سندش مورد پسند هيچ كس نيست از ميان برد ؛ چرا كه يكى از راويان اين حديث سيف بن عمر است كه اينك به سخنانى كه عالمان رجالى درباره وى گفته‌اند نگاهى گذرا مىنماييم .

ابن معين مىگويد : سيف بن عمر از نظر نقل حديث ضعيف است .

ابوحاتم مىگويد : حديث او متروك است .

ابوداوود گويد : حديث او ارزشى ندارد .

نسائى و دارقطنى او را از نظر نقل حديث ، ضعيف مىدانند .

ابن عدى نيز درباره وى مىگويد : برخى از احاديث او مشهور است ؛ ولى عموم احاديث او منكر و قابل استناد نيستند .

ابن حبّان مىنويسد : سيف ، روايات ساختگى از راويان مورد اعتماد نقل مىكند . مىگويند : او حديث جعل مىكرد و به زنديق بودن متّهم شده است .