مهرورزى به اهل بيت (ع) از ديدگاه قرآن و سنت (فارسى) — الصفحة ٢٢٧

بررسى و نقد شبهه‌ها

و چيزى را در عوض آن مىخواهند كه به سود فرزندان و خاندانشان مىباشد .

هم‌چنين با آيه ديگر اندكى منافات دارد ، آن جا كه مىفرمايد :

« وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ » ؛ « 1 »

و تو هيچ گاه بر آن [ رسالت و پيامبرى ] از آن‌ها اجر و پاداشى نمىخواهى .

دوّم آن كه ما قبول نداريم دوستى هر كس لازم باشد ، پيرويش نيز لازم باشد ؛ زيرا ابن بابويه ( شيخ صدوق ) در كتاب اعتقادات خود گفته است : شيعه بر لزوم دوست داشتن علويان اتفاق نظر دارند ، با اين كه فرمان بردارى و پيروى از همهء آنان را لازم نمىدانند .

سوم آن كه ما قبول نداريم پيروى و فرمان بردارى از هر كس لازم باشد ، مهتر و سرور باشد ؛ يعنى رياست و رهبرى كل به او برسد ، و گرنه هر پيامبرى در زمان زندگانى خود به آن مىرسيد . از طرفى خداوند متعال مىفرمايد :

« إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكًا » ؛ « 2 »

به راستى خداوند طالوت را به پادشاهى شما برانگيخت .

( 1 ) . سوره يوسف : آيه 104 . ( 2 ) . سوره بقره : آيه 247 .