منهج الناسكين — الصفحة ١٥٤

إدراك الوقوفين

إدراك الوقوفين

إدراك الوقوفين

تقدّم : أنّ كلًا من الوقوفين - الوقوف في عرفات والوقوف في المزدلفة - ينقسم إلى قسمين : اختياري واضطراري ، فإذا أدرك المكلّف الاختياري من الوقوفين كليهما ، فلا إشكال ، وإلا فله حالاتٌ :

الأُولى : أن لا يدرك شيئاً من الوقوفين الاختياري منهما والاضطراري أصلًا ، ففي هذه الصورة يبطل حجّه ، ويجب عليه الإتيان بعمرةٍ مفردةٍ بنفس إحرام الحجّ ، ويجب عليه الحجّ في السنة القادمة ، فيما إذا كانت الاستطاعة باقية ، أو كان الحجّ مستقرّاً في ذمّته .

الثانية : أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة .

الثالثة : أن يدرك الوقوف الاضطراري في عرفات والاختياري في المزدلفة . ففي هاتين الصورتين يصحّ حجّه بلا إشكالٍ .

الرابعة : أن يدرك الوقوف الاضطراري في كلٍّ من عرفات والمزدلفة ، والأظهر في هذه الصورة صحّة حجّه