فدك — الصفحة ٣٠
احتجاج الإمام علي عليه السلام لإثبات حق الزهراء عليها السلام
لما كان الخلفاء يصبون إلى تحقيق منافعهم لم يسمعوا كلام الإمام علي عليه السلام وغصبوا فدكاً وهم يعلمون أن الحق مع علي عليه السلام « 1 » ولكنهم يرون أن عائدات فدك
قد كان جبريل بالآيات يؤنسنا * فغاب عنّا فكل الخير محتجب وكنت بدراً ونوراً يستضاء به * عليك تنزل من ذي العزّة الكتب تجهّمتنارجال واستخفّ بنا * إذ غبت عنا فنحن اليوم نغتصب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت * منا العيون بتهمال لها سكب قال : فرجع أبو بكر وعمر إلى منزلهما ، وبعث أبو بكر إلى عمر فدعاه ثم قال له : أما رأيت مجلس علي منّا في هذا اليوم ، واللَّه لئن قعد مقعداً آخر مثله ليفسدنّ علينا أمرنا ، فما الرأي ؟ فقال عمر : الرأي أن تأمر بقتله ، قال : فمن يقتله ؟ قال : خالد بن الوليد . الاحتجاج ( للطبرسي ) 1 : 234 - 240 ( 1 ) اعتراف ابيبكر بأحقيه أمير المؤمنين عليه السلام وعن عامر الشّعبي عن عروة بن الزبير ( عن الزبير ) بن العوام قال : لمّا قال المنافقون إنّ أبا بكر تقدم علياً وهو يقول : أنا أولى بالمكان منه ، قام أبو بكر خطيباً فقال : صبراً على من ليس يؤول إلى دين ، ولا يحتجب برعاية ولا يرعوي لولاية ، أظهر الإيمان ذلة وأسر النفاق غلة ، هؤلاء عصبة الشيطان ، وجمع الطغيان يزعمون أنّي أقول إنّي أفضل من علي ، وكيف أقول ذلك ومالي سابقته ولا قرابته ولا خصوصيته ؟ وحّد اللَّه وأناملحده ، وعَبَده [ علي ] قبل أن أعبده ، ووالى الرسول وأنا عدوّه ، وسبقني بساعات لو انقطعت لم ألحق ثناءه ، ولم أقطع غباره ، وإن عليبن أبي طالب فاز واللَّه من اللَّه بمحبة ومن الرسول بقرابة ومن الإيمان برتبة ، لو جهد الأوّلون والآخرون إلّاالنبيّين لم يبلغوا درجته ، ولم يسلكوا منهجه ، بذل في اللَّه مهجته ، ولابن عمّه مودّته ، كاشف الكرب ودامغ الرّيب وقاطع السبب إلّاسبب الرشاد ، وقامع الشرك ومظهر ما تحت سويداء حبة النفاق . محنة لهذا العالم ، لحق قبل أن يلاحق ، وبرز قبل أن يسابق ، جمع العلم والحلم والفهم ، فكان جميع الخيرات لقلبه كنوزاً لا يدّخر منها مثقال ذرة إلّاأنفقه في بابه ، فمن ذا يؤمل أن ينال درجته ، وقد جعله اللَّه ورسوله للمؤمنين ولياً وللنبي صلى الله عليه وآله وصياً ، وللخلافة راعياً ، وبالإمامة قائماً أفيغترّ الجاهل بمقام قمته إذ أقامني ، وأطعته إذ أمرني ، سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : الحق مع علي وعليمع الحق ،