حكم الأرجل في الوضوء — الصفحة ٢٧

الاجتهاد الأوّل : للإمام الرازي ونقده

الفصل الثاني : اجتهادات تجاه النص

الفصل الثاني : اجتهادات تجاه النص

إنّ آفة الفقه هو التمسّك بالاعتباريات والوجوه الاستحسانية أمام النصّ ، فإنّه يضاد مذهب التعبدية ، فالمسلم يتعبّد بالنص وإن بلغ ما بلغ ولا يقدّم رأيه عليه وهو آية الاستسلام أمام اللّه ورسوله وكتابه وسنته . قال سبحانه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( الحجرات - 1 ) .

فإنّ تقديم الوجوه الاستحسانية على النص تقدم على اللّه ورسوله ولهذا فقد نهت عنه الآية المباركة .

وقد وقف غير واحد من أئمّة التفسير ، وغيرهم ، على أنّ ظاهر الآية يدلّ على مسح الرجلين لا غسلهما ، فافتعلوا أعذارا لتثبيت رأيهم المسبق . وإنّما التجأوا إلى هذه الاجتهادات ، لأنّهم تبعوا أئمّتهم ، بدل اتباعهم للقرآن الكريم ، ولولا أنّهم نشأوا على هذه الفكرة منذ نعومة أظفارهم لما اختاروا هذه الاجتهادات حجّة بينهم وبين ربّهم ، أمام الكتاب العزيز الحاكم على خلافها . وإليك بيانه :

الاجتهاد الأوّل : للإمام الرازي ونقده

الاجتهاد الأوّل : للإمام الرازي ونقده

إنّ الإمام الرازي لمّا وقف على دلالة الآية على المسح ، أخذ يعتذر بقوله :

واعلم أنّه لا يمكن الجواب عن هذا إلّا بوجهين :