تغيير جنسيت از منظر فقه وحقوق (فارسى) — الصفحة ١٢٦

مبحث هشتم : تعيين جنسيت خنثى از ديدگاه روايات اسلامى

از امام صادق ( ع ) پرسيدند كه اگر كودكى به دنيا آيد كه هم آلت مردانه دارد و هم آلت زنانه ، چگونه ارث مىبرد ؟ امام صادق ( ع ) فرمود : اگر از مجراى مردانه بول مىكند ، براى او ارث مرد است ، و اگر از مجراى زنانه بول مىكند ، پس براى او ارث زن است .

2 . عن أبىعبدالله ( ع ) قال : كان اميرالمؤمنين ( ع ) يورث الخنثى من حيث يبول ؛ « 1 »

از امام صادق ( ع ) نقل شده است كه پيوسته حضرت اميرالمؤمنين ( ع ) ارث خنثى را براساس مجراى بول تعيين مىفرمود .

3 . عن أبىعبدالله ( ع ) فى المولود له ما للرجال و له ما للنساء يبول منهما جميعاً قال : من أيهما سبق ، قيل : فإن خرج منهما جميعاً قال : فمن أيهما استدّر ، قيل : فإن استدرّا جميعاً قال : فمن أبعدهما ؛ « 2 »

از امام صادق ( ع ) در مورد بچه به دنيا آمده‌اى سؤال شد كه وى داراى آلت تناسلى مردانه و زنانه هر دو است و از هر دو مجرا بول مىكند . امام فرمود : [ ملاك جنسيت وى ] براساس مجرايى خواهد بود كه بول زودتر از آن مجرا خارج مىشود .

سؤال شد : اگر بول از هردو [ همزمان ] خارج شود ، فرمود : ملاك مجرايى خواهد بود كه از آن بول بيش‌تر خارج شود . سؤال شد : اگر بول از هر دو مجرا زياد

خارج شود ، فرمود : ملاك مجرايى خواهد بود كه بول از آن ديرتر قطع مىشود .

4 . عن أبى عبدالله ( ع ) قال : قلت له : المولود يولد ، له ما للرجال و له ما للنساء ، قال : يورث من حيث يبول من حيث سبق بوله فإن خرج منهما سواء فمن حيث ينبعث ، فإن كانا سواء ورث ميراث الرجال و ميراث النساء ؛ « 3 »

از امام صادق ( ع ) در مورد بچه به دنيا آمده‌اى سؤال شد كه وى داراى آلت تناسلى مردانه و زنانه هر دو است ، [ و از هر دو مجرا بول مىكند ] ؟

( 1 ) . همان ، حديث 2 . ( 2 ) . همان ، حديث 4 . ( 3 ) . همان ، ص 575 ، ابواب ميراث الخنثى ، باب 2 ، حديث 1 .