غاية المرام في شرح شرائع الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٥٠٩

في كيفية القتال

في كيفية القتال

في كيفية القتال

* ( قال رحمه اللَّه : ولو غلب العطب ، قيل : يجب الانصراف ، وقيل : ) *

* ( يستحب ، وهو أشبه . ) *

* أقول : إذا زاد المشركون على ضعف المسلمين لم يجب الثبات إجماعا ، ومع ظن الظفر « 5 » يستحب الثبات ، ولا يجب عملا بالأصل ، ومع ظن العطب هل يجب الفرار أو يستحب ؟ نقل الشيخ في المبسوط وجوب الفرار ، وجزم به العلامة في القواعد ، واختاره في المختلف ، وقيل : يستحب ، واختاره المصنف ، واستحسنه العلامة في التحرير .

احتج الأولون : بقوله تعالى * ( ولا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) * « 6 » ووجوب حفظ النفس ، ولأن المقصود من الجهاد يحصل بعد ذلك .

واحتج الآخرون : بأصالة عدم الوجوب ، واستحباب تحصيل الشهادة .

* ( قال رحمه اللَّه : ولو انفرد اثنان بواحد من المسلمين لم يجب الثبات ، وقيل : يجب ، وهو المروي .

« 5 » - في « ن » : ( ومع عدم ظن العطب ) بدل : ( مع ظن الظفر ) ، وفي « ر 2 » : ( الغلب ) بدل : ( الظفر ) . « 6 » - البقرة : 195 .