مناسك حج و عمره (فارسى) — الصفحة ٢٧٣

فصل سوّم : وقوف در مشعرالحرام

اگر وقوف اختيارى مشعر را از روى عمد ترك نكرده باشد ، حجّش باطل است و بايد با همان احرام ، عمرهء مفرده انجام دهد و از احرام خارج شود و در سال بعد در صورت وجود شرايط وجوب ، حجّ را اعاده كند ، ولى اگر به علّت ندانستن مسأله بدون آن كه در مشعر وقوف كند از آن جا گذشته باشد بنابر احتياط واجب بايد آن حجّ را تمام كند و در سال آينده نيز اعاده نمايد .

نهم - اگر كسى تنها وقوف اضطرارى عرفات را انجام دهد ، حكم صورت قبل را دارد .

دهم - اگر كسى تنها وقوف اختيارى مشعر را انجام دهد در صورتى كه وقوف در عرفات را عمداً ترك نكرده باشد ، حجّش صحيح است و اگر وقوف در عرفات را عمداً ترك كرده باشد حجّش باطل است .

يازدهم - اگر كسى تنها وقوف اضطرارى مشعر در روز را انجام دهد ، بنابر احتياط واجب حجّ را به قصد مافىالذّمّه يعنى اعمّ از حجّ تمتّع و عمرهء مفرده تمام كند و در سال آينده نيز با وجود شرايط وجوب حجّ آن را اعاده نمايد .

دوازدهم - اگر كسى تنها وقوف اضطرارى مشعر در شب را انجام دهد ، در صورتى كه وقوف در عرفات را عمداً ترك نكرده و از معذورينى باشد كه مىتوانند شبانه در مشعر وقوف كنند حجّش ظاهراً