مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط جماعة المدرسين ) — الجزء ٢٢، الصفحة ٩٣

[ في تفسير الأركان الثلاثة في الهبة ونقده ]

[ الفصل الثالث : في الهبة ]

[ الفصل الثالث : في الهبة ]

الفصل الثالث : في الهبة وفيه مطلبان :

[ المطلب الأول : في أركانها ]

الأوّل : في أركانها وهي ثلاثة :

الفقر . ولو اضطر إلى المسألة فلا كراهية 1 .

[ في الهبة ]

[ في الهبة ]

[ في تفسير الأركان الثلاثة في الهبة ونقده ]

[ في تفسير الأركان الثلاثة في الهبة ونقده ]

قوله : « الفصل الثالث في الهبة ، وفيه مطلبان : الأوّل : في أركانها ، وهي ثلاثة » ( 1 ) قد فسّر الأركان الثلاثة بأنّها العقد ، والموهوب والقبض .

وقد اعترض عليه في « جامع المقاصد » بأمرين . الأوّل : إنّ عدّ الموهوب في أركان الهبة يناسبه عد الواهب والمتّهب أيضاً . وقال : لا يقال إن الإيجاب والقبول اللّذين هما العقد إذا عدّا ركناً أغنى عن عدّ الواهب والمتّهب كما لا يخفى ، لأنّا نقول : فيغني عن الموهوب لأنّه متعلقهما انتهى 2 .

ونحن نقول : إنّ الإيجاب والقبول فعل الواهب والمتّهب فدلالتهما عليهما تضمّن ، ودلالتهما على الموهوب بالالتزام وملاحظة كونه متعلّقاً لهما ، فالفرق واضح . وليس هذا منّا منعاً لصحّة عدّه ركناً ، إذ لا مانع من ذلك . وقد قال في البيع :

إنّ أركانه ثلاثة : الصيغة ، العوضان والمتعاقدان 3 . وقال في « التحرير » إنّ أركان الهبة خمسة 4 .

( 1 ) الدروس الشرعية : في الصدقة ج 1 ص 255 - 256 . ( 2 ) جامع المقاصد : في الهبة ج 9 ص 134 . ( 3 ) قواعد الأحكام : في البيع ج 2 ص 16 . ( 4 ) تحرير الأحكام : في الهبة ج 3 ص 274 .