كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٥٩

في عدد الأئمة عليهم السلام

هذه العهدة فان الأئمة الاثني عشر عليهم السلام قد تعينوا عندنا بنصوص

واضحة جلية لا شك فيها ، ولا لبس ولم نحتج في الاقرار بهم عليهم السلام ،

والاعتراف بإمامتهم إلى استنباط ذلك من كتبهم ، وإنما أوردنا من ذلك

ما أوردناه ليكون حجة عليهم ولا يقدح في مرادنا كونهم عليهم السلام منعوا

الخلافة ، وعزلوا عن المنصب الذي اختارهم الله له ، واستبد به دونهم ، إذ لم

يقدح في نبوة الأنبياء عليهم السلام تكذيب من كذبهم ، ولا وقع الشك فيهم

لانحراف من انحرف عنهم ، ولا شوه وجوه محاسنهم تقبيح من قبحها ،

ولا نقص شرفهم خلاف من عاندهم ونصب لهم العداوة ، وجاهرهم بالعصيان

وقد قال علي عليه السلام : وما على المؤمن من غضاضة في أن يكون مظلوما ما لم

يكن شاكا في دينه ، ولا مرتابا بيقينه ، وقال عمار بن ياسر رضي الله عنه في

أيام صفين : والله لو ضربونا حتى يبلغونا سعفات هجر لعلمنا انا على الحق

وانهم على الباطل وهذا واضح لمن تأمله .

فاما النص فكما قال الشيخ كمال الدين ، وهو ان النبي صلى الله عليه وآله

نصها في علي عليه السلام كما سنذكره في بابه عند وصولنا إليه من طرقنا وطرقهم ، واما

العدة وتعيينها فان صدقهم عليهم السلام وعصمتهم ثابتة في كتب أصولنا ، وهم

أخبرونا بولاية كل واحد واحد منهم عليهم السلام ، وأخبرونا بالامام الثاني

عشر ، واسمه وصفته واسم أبيه وحال غيبته وأمر ظهوره ، وصح ذلك عندنا

وثبت ثبوتا لم نحتج معه إلى غيرنا ، وإنما نذكر ذلك من أقوالهم ليكون حجة

عليهم ، وبسط هذا القول ومفصل هذه الجملة يرد في أخبار مولانا الخلف

الصالح صاحب الامر صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين