كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

في ذكر تزويجه بفاطمة عليها السلام

قال : وروى أن عليا ( ع ) قال : لما أردت أن أخطب إلى رسول الله

( ص ) ابنته فقلت : والله ما عندي من شئ ، ثم ذكرت وصلته فخطبتها إليه ،

فقال لي : عندك شئ ؟ فقلت : لا ، قال : أين درعك الحطمية التي أعطيتكها

يوم بدر ، قال : قلت : هي عندي ، فزوجني عليها ، وقال : لا تحدثن شيئا حتى

آتيكما ، قال : فجاء النبي ( ص ) ونحن نيام ، فقال : مكانكما فقعد بيننا ، فدعا بماء

فرشه علينا ، قال : فقلت : يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي ؟ قال : هي

أحب إلي منك ، وأنت أعز على منها .

وروى النجاد في أماليه ان النبي ( ص ) دخل على فاطمة بعد ما بنى بها

بأيام ، فصنعت كما تصنع الجارية إذا رأت بعض أهلها ، فبكت فقال لها :

ما يبكيك يا بنية لقد زوجتك خير من أعلم ؟ .

قال علي بن عيسى بن أبي الفتح عفا الله عنه : قد ثبت لعلي ( ع ) بما تقدم

في هذا الكتاب من المزايا ما بذ به الأمثال ، وتقرر له من شرف السجايا

ما فات به الأصحاب والآل ، وظهر له من علو الشأن ما توحد به وتفرد ،

وعرف له من سمو المكان ما ثبت به فضله وتوطد ، وصرح النبي ( ص ) بما

يجب له على الأمة بما هو أشهر من النهار ، وكنى وعرض وأشار فما قبلوا

ما أشار ، فقامت حجته ( ع ) بالدليل ، ودحض الله بما شاع من شرفه ما اختلق

من الأباطيل ، وشهد بفضله النبي فحكم به حاكم التنزيل ، وأتم الله شرفه بفاطمة

عليها السلام وناهيك بهذا التمام ونظمت عقود فضائله فازدان العقد بالنظام ،

فإنها العقيلة الكريمة ، والدرة اليتيمة ، والموهبة العظيمة ، والمنحة الجسيمة ،

والعطية السنية ، والسيدة السرية ، والبضعة النبوية ، والشمس المنيرة المضيئة

والبتول الطاهرية المحمدية ، سيدة النساء المخصوصة بالثناء والسناء ، المؤيدة

بعناية رب السماء ، أم أبيها صلى الله عليه وعليها وعلى بعلها وبنيها ، فإنها زادته