كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

رد الشمس له بعد غروبها

أعنى ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب

( شرح غريب هذه الأبيات : الشظية الفلقة من العصا ونحوها في الأصل

وأراد بها هنا عقبة دقيقة ذات حرف ، تشبيها بها ، والمرقبة والمرقب الموضع

المشرف ، وماثلا قائما منتصبا ، النقا بالقصر ، الكثيب من الرمل وتثنيته

نقوان ونقيان أيضا ، والنقي : القفر ، وكذلك القوى والقواء بالمد والقصر

ومنزل قواء لا أنيس به ، والسبسب : المفازة ، وبلد سبسب وسبساب ،

الوعث : المكان السهل الكثير الدهس تغيب فيه الاقدام ، ويشق على من

يمشى فيه ، وأوعثوا وقعوا في الوعث ، والدهس والدهاس : المكان السهل

اللين ، لا يبلغ أن يكون رملا وليس هو بتراب ولا طين ، واللجين : الفضة

جاء مصغرا كالثريا والكميت ، اعصو صبوا : اجتمعوا واشتدوا ، والصعبة

الناقة التي لم ترض ولم تذلل ، الحزور بالتخفيف والتشديد : الغلام إذا اشتد

وقوى وخدم والجمع الحزاورة ، ودحى بها رمى بها ) .

ومما رواه أصحابنا من الآيات التي ظهرت على يديه الشاهدة بما تدل

مناقبه ومزاياه عليه ، رد الشمس عليه مرتين في عهد النبي صلى الله عليه وآله مرة وبعد

وفاته مرة .

روت أسماء بنت عميس وأم سلمة رضي الله عنهما وجابر بن عبد الله

الأنصاري ، وأبو سعيد الخدري في جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ان النبي

صلى الله عليه وآله كان ذات يوم في منزله وعلي عليه السلام بين يديه ، إذ جاءه جبرئيل عليه السلام

يناجيه عن الله سبحانه ، فلما تغشاه الوحي توسد فخذ أمير المؤمنين عليه السلام ولم

يرفع رأسه حتى غاب الشمس ، فصلى العصر جالسا ايماءا فلما أفاق قال

لأمير المؤمنين عليه السلام : فاتتك العصر ؟ قال : صليتها قاعدا ايماءا فقال : أدع

الله يرد عليك الشمس حتى تصليها قائما في وقتها ، فان الله يجيبك لطاعتك لله