كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

حرب صفين

فهرت لحقدها ، كادمة بأنيابها ، عاضة بأسنانها قد شعلت بنار الحمية فطائفة

تجهد في طاعتها وأخرى تدأب في عصيانها ، قد صبرت هذه اتباعا لحقها

وصدقها وتلك لباطلها وبهتانها ، قاتلت هذه حسبة سبيل ربها وإمامها ، وتلك

في اتباع غويها وشيطانها ، وهذه تعلن بتلاوة كتابها وترتيل قرآنها وتلك

القاسطة تنادى بدعوى الجاهلية وأوثانها ، والإمام عليه السلام قد باشرها بنفسه ،

فكم قتل من رجالها وأردى من فرسانها ، وكم أنحى على كتيبة فما عاد إلا بعد

تفريق جمعها وهد أركانها ، ووصل بين الحزن وأهلها ، وفرق بين رؤوسها

وأبدانها ، وشتت شمل اجتماعها ، فجمع عليها بين وحوش الأرض وعقبانها

فيالها من ليلة خرست فيها الشقاشق فلا تسمع إلا همهمة ، وخشعت لها

الأصوات فلا تحس إلا غمغمة ، وعجزت بها الألسن عن النطق ، فكان نطقها

تمتمة وأرادت التقريع على فعالها فلم تستطعه فاعتاضت عنه زئيرا ودمدمة ،

وأظلم سواد حديدها وليلها وغبارها فعدت بليالي وسال بأرضها طوفان الدم ،

فسوى بين السافل والعالي ، وأومضت في ظلمائها بوارق السيوف وبدور

البيض وشهب العوالي ، ودارت بها رحى الحرب فطحنت الأواخر والأوالي

وانتصب مالك لتلقي روح المعادي ، واستبشر رضوان بروح الموالى ،

وأمير المؤمنين فارس ذلك الجمع وأسده وإمامه ومولاه وسيده ، وهادي

من اتبعه ومرشده ، يهدر كالفحل ويزأر كالأسد ويفرقهم ويجمعهم كفعله

بالنقد ، لا يعترضه في إقامة الحق وإدحاض الباطل فتور ، ولا يلم به في إعلاء

كلمة الله وخزي أعدائه قصور ، يختطف النفوس ويقتطف الرؤوس ويلقى

بطلاقة وجهه اليوم العبوس ، ويذل بسطوة بأسه الأسود السود ، والفرسان

الشئوس ويخجل بأنواره في ليل القتام الأقمار والشموس ، فما لقى شجاعا إلا

وأراق دمه ، ولا بطلا إلا وزلزل قدمه ، ولا مريدا إلا أعدمه ولا قاسطا