كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

غزوة الفتح

شكا بعد يقيني ، فقال له صلى الله عليه وآله فما الذي حملك على ذلك ؟ فقال إن لي أهلا

بمكة ولا عشيرة لي بها ، وخفت أن تكون الدائرة لهم علينا فيكون الكتاب

كفا لهم عن أهلي ، ويدا لي عليهم ، ولم يكن لشك منى في الدين ، فقال عمر :

يا رسول الله مرني بقتله فقد نافق ، فقال : انه من أهل بدر ولعل الله اطلع

عليهم فغفر لهم ، أخرجوه من المسجد فجعل الناس يدفعونه في ظهره

ويخرجونه وهو يلتفت إلى رسول الله ليرق له فرده وقال : قد عفوت عنك

فاستغفر ربك ولا تعد لمثل ما جنيت .

وهذه المنقبة لاحقة بمناقبه عليه السلام وفيها من جده في اخراج الكتاب

من الامرأة وعزيمته في ذلك ، وان النبي صلى الله عليه وآله لم يثق في ذلك إلا به ، وأنفذ

الزبير معه لأنه في عداد بني هاشم من قبل أمه صفية بنت عبد المطلب ، فأراد

أن يتولى سره أهله وكان للزبير شجاعة وفيه إقدام ، ونسبه متصل بنسب

أمير المؤمنين عليه السلام فعلم أنه يساعده على أمره وكان الزبير تابعا لعلي مع أنه خالف

الصواب في تنزيهها من الكتاب ، فتدارك ذلك علي عليه السلام وفي ذلك من الفضيلة

والمنقبة ما تفرد به ولم يشاركه فيه أحد وقد ذكر هذه القضية بقريب من هذه

الألفاظ جماعة غير المفيد .

وكان النبي صلى الله عليه وآله أعطى الراية يوم الفتح سعد بن عبادة ، وأمره أن

يدخل بها مكة أمامه فأخذها سعد وهو يقول :

اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة

فقال بعض القوم للنبي صلى الله عليه وآله : أما تسمع ما يقول سعد ؟ والله إنا نخاف

أن تكون له اليوم صولة في قريش ، فقال صلى الله عليه وآله : أدرك يا علي سعدا فخذ

الراية منه وادخل بها أنت .

قلت : هكذا ذكره أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في تاريخه ،