كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

في فضل مناقبه

عليه السلام التمسوا فيهم المخدج وهو ناقص فالتمسوه فلم يجدوه ، فقام علي عليه السلام بنفسه

حتى أتى ناسا وقد قتل بعضهم على بعض قال : أخرجوهم فوجدوه مما يلي

الأرض فكبر ثم قال عليه السلام صدق الله لنا وبلغ رسوله ، قال فقام إليه عبيدة

السلماني فقال : يا أمير المؤمنين بالله الذي لا إله إلا هو أسمعت هذا الحديث

من رسول الله ( ص ) ؟ قال : اي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا

وهو يحلف .

ونقل البخاري ومسلم ومالك في الموطأ ان أبا سعيد الخدري قال :

اشهد انى لسمعت هذا من رسول الله ( ص ) وأشهد ان علي بن أبي طالب

قاتلهم وأنا معه وأمر بذلك الرجل فالتمس فوجد ، وأتى به حتى نظرت إليه على

نعت رسول الله ( ص ) الذي نعت .

ونقل البخاري والنسائي ومسلم وأبو داود في صحاحهم قال سويد بن

غفلة قال علي عليه السلام : إذا حدثتكم عن رسول الله حديثا فوالله لان

أخر من السماء لأحب إلي من أن أكذب عليه ، وفي رواية من أن أقول عليه

ما لم يقل ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة ، وإني سمعت

رسول الله يقول : سيخرج قوم في آخر الزمان حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام

يقولون من قول خير البرية ، ويقرأون القرآن لا يجاوز ايمانهم حناجرهم ،

يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فان في

قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ، .

فقد دلت هذه الأحاديث على ما أصلناه من قتاله ( ص ) على التأويل كما

قاتل ( ص ) على التنزيل ، واقتدائه ، به وقيامه وأمره ونيابته عنه في هذا الامر

المهم الذي حفظ به نظام الدين وأقام به الأود كف عادية الخوارج المارقين .

وقتل من قتل منهم واستبقاء من فاء منهم ورجع كما اعتمده مع المشركين حذو