كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ١١٦

في فضل مناقبه

فبلغ ذلك عليا فقال : ليس لك عليها رجم ، فبلغ ذلك عمر فأرسل إليه يسأله

فقال علي : ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم

الرضاعة ) وقال : ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) فستة أشهر حمله : وحولان

تمام الرضاعة ، لا حد عليها ، وإن شئت لا رجم عليها ، قال : فخلى عنها .

ومنه عن سعيد بن المسيب قال : سمعت عمر يقول : اللهم لا تبقني

لمعضلة ليس لها علي بن أبي طالب حيا . يقال : أمر معضل : لا يهتدى لوجهه ،

ومنه عن محمد بن خالد الضبي قال : خطبهم عمر بن الخطاب فقال :

لو صرفناكم عما تعرفون إلى ما تنكرون ما كنتم صانعين ؟ قال : فأزموا ، قال

محمد : فسكتوا وهما بمعنى - فقال ذلك ثلاثا فقام علي عليه السلام فقال : إذا كنا

نستتيبك ، فان تبت قبلناك ، قال : وان لم أتب ؟ قال : إذا نضرب الذي فيه

عيناك ، فقال : الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة من إذا اعوججنا أقام أودنا

وهكذا رواه أبو المؤيد الخوارزمي وهو عجيب وفيه خب ء يظهر لمن تأمله .

ومنه عن جابر قال : قال عمر : كانت لأصحاب محمد ( ص ) ثمانية عشر

سابقة فخص منها علي بثلاث عشرة وشركنا في الخمس .

وعن أبي الدرداء : العلماء ثلاثة : رجل بالشام - يعني نفسه - ورجل

بالكوفة - يعني عبد الله بن مسعود - ورجل بالمدينة - يعنى عليا - فالذي بالشام

يسأل الذي بالكوفة ، والذي بالكوفة يسأل الذي بالمدينة ، والذي بالمدينة

لا يسأل أحدا .

ومن المسند عن علي بن أبي ربيعة قال : رأيت عليا عليه السلام أتى بدابة

ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال : بسم الله ، فلما استوى عليها قال :

الحمد الله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ، ثم حمد

الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال : سبحانك لا إله إلا أنت قد ظلمت نفسي فاغفر لي