كشف الغمة في معرفة الأئمة — الجزء ١، الصفحة ١١٥

في فضل مناقبه

قلت لعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، يا عم لم كان صغو الناس إلى علي ؟

فقال : يا ابن أخي ان عليا كان له ما شئت من ضرس قاطع في العلم وكان له

السلطة في العشيرة ، والقدم في الاسلام ، والصهر لرسول الله ، والفقه في السنة

والنجدة في الحرب والجود في الماعون .

- يقال : صغا يصغو ويصغي صغوا إذا مال وكذلك صغى بالكسر

يصغي صغا صغيا ، وصغت النجوم إذا مالت إلى الغروب ، ويقال : صغوه

معك وصغوه وصغاه أي ميله ووسطت القوم أوسطهم وسطا وسطة أي

توسطتهم وفلان وسط في قومه إذا كان أوسطهم نسبا وأرفعهم محلا والماعون

في الجاهلية كل منفعة ، وعطيه ، وفي الاسلام الطاعة والزكاة ، ومن الناس من

يقول أصله معونة والألف عوض عن الهاء - .

وقالت عائشة رضي الله عنها : علي أعلم الناس بالسنة .

ومن مناقب أبي المؤيد عن ابن عباس قال : خطبنا عمر فقال : علي

أقضانا وأبي أقرأنا .

ومن المناقب عن ابن عباس قال : العلم ستة أسداس ، لعلي من ذلك

خمسة أسداس ، وللناس سدس ، ولقد شاركنا في السدس حتى لهو أعلم به

منا ، وعن ابن عباس أيضا ، وقال مثله .

ومنه عن عبد الله قال : قرأت على رسول الله ( ص ) سبعين سورة ،

وختمت القرآن على خير الناس علي بن أبي طالب عليه السلام .

ومنه عن عبد خير عن علي عليه السلام قال : لما قبض رسول الله ( ص )

أقسمت - أو حلفت - لا أضع ردائي عن ظهري حتى أجمع ما بين اللوحين

فما وضعت ردائي عن ظهري حتى جمعت القرآن .

ومن المناقب ان عمر أتى بامرأة وضعت لستة أشهر ، فهم برجمها