احكام خمس (فارسى) — الصفحة ١٣

جايگاه خمس در اسلام

ترويج دين و نشر معارف عالى تشيّع و تربيت مبلّغان و مجتهدان و اسلام شناسان داشته باشند ، به واسطهء وساوس شيطانى ، متابعت هواى نفسانى و شبهه افكنى هاى منحرفان و گمراهان ، از انجام اين وظيفهء دينى شانه خالى كرده و به اين فريضه واجب عمل نمى كنند ؛ در نتيجه ، ضربه بزرگى به مكتب تشيّع مى زنند و خود را نيز بدبخت و مديون و گرفتار مى نمايند .

جايگاه خمس در اسلام

جايگاه خمس در اسلام

اسلام درآمدهايى را كه از طرق نامشروع همچون اختلاس ، احتكار ، كم‌فروشى ، ربا ، سرقت ، رشوه و امثال آن بدست مىآيد را به شدّت حرام كرده و حكومت اسلامى را مسئول بازگشت اين اموال به صاحبان اصلى آنها دانسته است .

اميرالمؤمنين على ( ع ) بعد از بدست گرفتن ظاهرى حكومت بعد از خليفه سوّم فرمود :

« وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِكَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ » « 1 »

به خدا سوگند ، بيت المال تاراج شده را هر كجا كه بيابم به صاحبان اصلى آن باز مىگردانم ، گر چه با آن ازدواج كرده و يا كنيزانى خريده باشند .

با اين حال ، به دليل تفاوت‌هاى حكيمانه‌اى كه خداوند ميان

( 1 ) . نهج البلاغه ( صبحى صالح ) ، ص 57