فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٨٥

قرن الصلاة بالإيمان والزكاة

قرن الصلاة بالإيمان والزكاة

قرن الصلاة بالإيمان والزكاة

إن الإيمان الذي لا يثير الضمير ولا يدفع إلى العمل بموجبه أشبه بالمصباح

المحجور في صندوق ، ، أو بالجسد المحنط عن الحياة ، أو بالمحرك المفصول عن

عجلات السيارة ، أو بشجرة الورد البلاستيكية الممنوعة من النمو والعطاء .

كيف يؤمن الإنسان بوجود الله تعالى ويصدق ما بلغ عنه رسله الكرام ثم

لا يتدفق حياة بهذه الحياة ولا ينبعث إلى العمل لخير وجوده كما بعثه وأرشده

الله تعالى ؟

كيف يؤمن أحدنا بأعماقه أنه كادح إلى ربه فملاقيه وساع إليه فموافيه ، ثم

لا يتوقد أملا وعملا وإشفاقا ؟

إن الإيمان الحي لا بد أن يدفع إلى العمل به ، وهي حقيقة يقررها القرآن

الكريم ويزن الإيمان على أساسها ، ولذا تجد الإيمان أكثر ما تجده في القرآن

مقرونا بالعمل الصالح ومشروطا بالعمل الصالح وكأنهما إلفان لا يفترقان

وسبب ونتيجة لا يتخلفان : ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم

جنات . ) 35 البقرة .

( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم ) 9 يونس .

( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض ؟ )

28 ص .

( والعصر ، إن الإنسان لفي خسر . إلا الذين آمنوا وعملوا

الصالحات ) .

وفي قرابة سبعين آية من القرآن الكريم يظهر العمل الصالح تحركا لازما