فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٧٤

المعطى النفسي للتوقيت

معها في سلوكهم بعد تأن استوعبوها في عقيدتهم .

ماذا أبلغ في تطمين النفس البشرية من أن تأوي في فترات نهارها إلى

مليك الوجود عز وجل تتفيأ رعايته وحنانه وهداه وتستمد منه العون لحاضر

أمرها ومقبله .

وللتوقيت الحكيم الذي اختاره الله سبحانه لفريضة الصلاة ارتباط واضح

بدفعات الطمأنينة التي تحتاجها النفس كل يوم . فما أن يرخي الليل أسداله

على الأرض حتى يرتفع الأذان وتمتد يد الصلاة لتطمئن الإنسان فتضعه بين

يدي ربه وآماله مسلمة إياه إلى سكون مقصود .

وينهض الإنسان ليوم جديد فتوافيه الصلاة مبكرة تبارك له آماله

وتبشره . ويستغرق في العمل وملابسات الحياة فتعود اليد الرفيقة لتنتشله من

حرصه ومخاوفه وتعيد إليه طمأنينته وارتياحه من تعب النفس وتعب الجسم .

توقيت حكيم كتبه الله على الإنسان كي يجدد لنفسه إيمانها واطمئنانها كلما

قطعت مرحلة من النهار ، من أجل أن تبقى مفعمة بالهداية والسعادة ، سائرة

برعاية ربها وهداه تجني لوجودها خير الحاضر المطمئن وفوز المستقبل المأمول .

( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) صدق الله العظيم .