فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٤٢

دور الصلاة في التعامل مع الغيب

دور الصلاة في التعامل مع الغيب

الذات في بعد زماني ومكاني محدود ونقلها إلى بعد أرحب في الزمان والمكان .

من أجل هذا اعتبر الإسلام اعتقاد الإنسان بالغيب أساسا من أصول

التدين به ، واستثار في قرآنه وسنته كل ما أودعه الله تعالى في النفس البشرية

من غرائز النزوع والأشواق في الكائن المحدود نحو المطلق عز وجل ونحو

لقائه والخلود في نعيم الحياة الآخرة . حتى أننا نجد الحديث القرآني عن

الغيب يستوعب عددا وفيرا من الآيات الكريمة ويقدم هذه الحقيقة من زواياها

المختلفة وبالأساليب المختلفة .

ولم يكتف الإسلام بذلك فحسب ، بل أدخل مفاهيم الارتباط بالله تعالى ،

والآخرة ، والثواب ، والعقاب ، في تشريعاته لمجالات الحياة المتنوعة ، حتى

لنرى البعد الزماني والمكاني في أحكام النظام الاجتماعي الإسلامي يأبى

المحدودية بمكان وزمان جيل من الناس ، أو بمكان وزمان كل الحياة على

الأرض ، بل يتحد في مساحة واحدة مع بعد الغيب والحياة الآخرة .

دور الصلاة في التعامل مع الغيب :

الصلاة هذا العمل اليومي المركز بأفعالها البدنية وتلاواتها البليغة أسلوب

فريد لنقل الإنسان من ذاته ومحيطه الصغير وزمانه القريب إلى الأفق الأرحب ،

وتحسيسه بالله تعالى وغيبه .

إن المصلي بمجرد دخوله في الصلاة بالإحرام ينتقل إلى بعد مكاني وزماني

جديدين ويتعامل معهما ، ولا نجد مصليا يفقه شيئا من صلاته إلا ويحس بهذه

الحقيقة ويتأثر بها .

إن أهمية الصلاة في تحسيس الإنسان بمسؤوليته في الأرض وتصحيح

مسيرته وأعماله كبيرة دون شك ، ولكنها تأتي من تحسيسه بالله تعالى وبالآخرة

وإعادة المفاهيم الإسلامية والمقاييس الإسلامية الرحبة إلى وعيه وشعوره .

إن مفاهيم المسلم عن الارتباط بالله تعالى والتوجه إليه ، وعن التطلع

والاشتياق إلى الآخرة ، ومفاهيمه في السمو عما ينزل إليه الناس من متاع الدنيا