فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٣٧

معنى الغيب والشهادة

الصلاة والإنسان والغيب

يتناول الإسلام في نصوصه وتشريعاته المسألة الفكرية والاجتماعية

( العقيدة والنظام الاجتماعي ) من مستويات متعددة ومن زوايا متعددة .

يتناولها من مستوى اجتماعي فيخاطب المجتمع المتكون من أفراد وعلاقات .

ويتناولها من مستوى فردي لأن الفرد أساس المجتمع . وعلى هذا المستوى

يتناول المسألة من عدة أبعاد . ذلك أن أبعاد شخصية الإنسان متعددة وأبعاد

الظروف المحيطة به كذلك ، فالإنسان كالجوهرة الكثيرة الأضلاع والزوايا تحيط

بها ظروف كثيرة الأضلاع والزوايا ، ولا بد أن يلقى الضوء على الزوايا

المختلفة لكي تستوفي الصورة ويستكمل الغرض .

وقد رأينا في الفقرة المتقدمة كيف يتناول الإسلام المسألة من زاوية التذكر

والنسيان ، وهما بعدان في عقل الإنسان وإرادته . وفي هذه الفقرة نرى كيف

يتناول الإسلام المسألة من البعد الزماني والمكاني المحيط بالإنسان ، أي من

زاوية علاقة الإنسان بالغيب . ودور الصلاة في هذه العلاقة .

معنى الغيب والشهادة :

الموجودات في نظر الإسلام ثلاثة أقسام :

كائن طبيعي مشهود عالم الشهادة

كائن طبيعي غير مشهود عالم الغيب

كائن غير طبيعي وغير مشهود عز وجل .

فالقسم الطبيعي المشهود هو ما تصل إليه أجهزة حواسنا ( جهاز إدراكنا )

كالأرض وما نراه من فضاء وكواكب ونجوم . ونسبة هذا العالم إلى العوالم