فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٢٣٠

المعطى النفسي

وينميها ويرسخها في شخصيته من خلال نضجه في الوعي والشعور

والتجارب . والشحنة الثانية هي مجموعة المفاهيم والمشاعر التي تقدمها الصلاة

اليومية . فإذا ما توفر الإنسان على هاتين الشحنتين فإنه دون شك سيعيش

روح المسؤولية والخشية من الله على شكل ملكة في نفسه وطابع في شخصيته ،

وسيرافق تصرفه شعور الانضباط والوعي إلى درجة كبيرة .

ومن عجائب ما نلاحظ في منهج التربية الإلهي أنه يؤكد على هاتين

الشحنتين كأساسين لا غنى عنهما للشخصية حتى لتجد مسألة ( تعميق الإيمان )

ومسألة ( الصلاة ) من أولى المسائل التي اهتم بها الله عز وجل وحث عليها

الإنسان .

ولا تقتصر فقرات الصلاة التي تعطي شحنة الانضباط السلوكي هذه على

التحسيس بالمسؤولية ورقابة الله فقط ، بل أن توزيع الصلاة وتوقيتها وبالأخص

توقيت صلاة الصبح بين طلوع الفجر وطلوع الشمس ونوعية الوقوف

والانتظام في الصلاة والإقبال والجد المطلوبين . كل أولئك يتعاونون على

تقديم شحنة الانضباط وترسيخها في النفس .

لا زال علماء النفس يبحثون عن وسائل لضبط الشخصية والحد من

جماحها وإمساك زمامها حتى يستطيع الإنسان أن يتفادى شرورا كثيرة ويكسب

خيرا كثيرا ، وإذا تقدمت بحوثهم في هذا المجال فإنهم لا شك سوف يجدون

بغيتهم في الشخصية التي تعيش حقيقة الإيمان وحقيقة الصلاة ، فهذه

الشخصية هي التي تملك الوعي في التصرف والإنضباط في السلوك والتحكم

في العواطف الجامحة .