فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٢٢٨

المعطى النفسي

ومن أهم المعطيات النفسية للصلاة : الدفع العملي

فلا شك تأن الشخصية التي يصنعها الإسلام بعقيدته ومفاهيمه شخصية

عملية فاعلة . فالله عز وجل في المفهوم الإسلامي وجود قيوم يعمل

باستمرار دون أن تأخذه سنة ولا نوم ولا ملل ، والكون كله يعمل ويسير إلى

كماله وغايته ، والإنسان مكلف من الله بالعمل ومهدي إلى العمل ، ومحاسب

على العمل والتفاضل بين كل الناس إنما هو بالعمل بكميته ونوعيته . .

إنه لامكان للبطالة أو الكسل في مفاهيم الإسلام ولذلك لامكان الكثير

من ( أمة الإسلام الحاضرة ) في رحاب الإسلام .

والروح العملية في الشخصية المسلمة مدينة فيما هي مدينة للدفع العملي

الذي تعطيه الصلاة :

فمن جانب ، تقوم الصلاة بنظامها اليومي بالقضاء على الأسباب النفسية

للكسل والعبث ، وحسب الإنسان أن يكون مصليا بحق حتى ينزع عن نفسه

ثوب الخمول واللهو ويرى أنه لا متسع في عمره للتضييع والتقاعس .

ومن جانب آخر ، فإن الصلاة توقف الإنسان بين يدي الله الدائب في

العطاء والرحمة والتربية للعالمين ، وتفتح عينيه على الوجود الدائب في مسيرته ،

وتلفته إلى يوم الدين يوم المسؤولية عن العمل ، وتجعله يطلب به الله الهدى

والطاقة في طريق الذين هداهم الله إلى العمل المنتج ، وتجعله ينحني أمام الله

ويسجل على نفسه مسؤولية العمل والحساب على العمل . ومثل هذا الجو

الغامر بالحركة والفعل يبعث في الإنسان أقوى مشاعر التحفز إلى العمل

والانتاج .

إن الصلاة تقول للإنسان : هذا هو الله ، وهذا هو الوجود ، وهذا هو

الطريق ، فامض في خدمة وجودك ثم امض ولا تركن إلى كسل أو هوى .

إن مفاهيم الإسلام عن العمل لتتجسد في الصلاة حقائق ومشاعر

متحركة . . وما أيسر أن تجد ذلك من نفسك أثناء الصلاة وبعدها .

ومن أهم المعطيات النفسية للصلاة : شعور الانضباط في الشخصية :