فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.٢٢٢

دور الصلاة في ذلك

السمت العقلاني ، فما أن يمثل الإنسان بين يدي الله وقف بانضباط واعتدال

حتى يشعر أنه بدأ في عمل جاد وأنه خلف وراءه الهزل والتسيب .

ولا أحسبني بحاجة إلى التدليل على هذا العطاء للصلاة ، فقد أصبح ذلك

مثلا على ألسن الناس وأصبح خير تعبير عمن يعيش حالة العقلانية والجد في

أمر من أموره أن يقال عنه : " أنه في صلاة " .

إن أي مصل ليحس بالفارق الجديد في شخصيته أثناء الصلاة ، يحس

بالعقلانية التي يفرضها عليه الموقف الذي يقفه والحقائق التي يواجهها ، حتى

أن نظرته إلى كثير من الأفكار والقضايا تختلف أثناء الصلاة وبعدها وتتسم

بالتعقل والموضوعية . . فالذي كان قبل قليل مندفعا في شعور كراهية لإنسان

لو عرض له هذا الشعور وهو في الصلاة لوجده نشازا لا يلائم وضعه العقلي

الجديد . والذي كان مستغرقا في تصورات جنسية لأعراض الناس سينفر من

هذه التصورات لو عرضت له وهو في الصلاة . والذي كان يعيش ذاتيته

الشخصية الضيقة سيجد نفسه في الصلاة منفتحا على أفق أوسع وذات

أكبر . وهكذا .

إن وقفة الصلاة إنما هي يد المنطقية الإلهية تمتد إلى الإنسان كل يوم لتنقذه

بهدوئها واتزانها من انحراف المشاعر وارتجال التصرف وتمده بشحنة من العقل

والجد ، فتصلحه بذلك لحركة الحياة .