فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.١٦٠

سورة الفاتحة

وصفة " مالك يوم الدين تقرر الدينونة والمسؤولية على الكائنات أن تسير

في طريق تكاملها الذي أراده لها الخالق تبارك وتعالى ، وأن هذا السير سيعطي

نتائجه لكل كائن في مرحلة قادمة من الوجود تسمى : يوم الدين ، ويوم لقاء

المخلوقات بالله عز وجل .

والأمر الثاني : الذي تتركز عليه السورة : حصر العبادة والاستعانة بالله عز

وجل ، أما العبادة فهي الإطاعة ، وأما الاستعانة فهي استمداد الطاقة الخيرة في

كل ما يحتاج إلى طاقة .

والأمر الثالث : المنهج والطريق العملي في الحياة . فتقرر السورة أن

للبشرية طرق عيش ثلاثا لا رابعة لها : الطريق القويم ، طريق الإيمان بالله

ورسالته ، وطريقان معوجان : أحدهما طريق المعاندين الذين غضب الله عليهم ،

وثانيهما طريق التائهين الضالين عن جادة الحق .

وها أنت ترى أن الحقائق التي تتضمنها هذه الأمور الثلاثة هي القواعد

الأساسية للبناء الإسلامي جمعت في هذه اللوحة البديعة .

إن الأسلوب الذي تقدم به السورة هذه الحقائق الكبيرة ليس أسلوب

العرض والتقرير المجرد ، ولكنه أسلوب القرآن العملي الحيوي الذي يجعل

القارئ يشارك بعقله ووجدانه في تملي هذه الحقائق والتعبير عنها بين يدي الله

عز وجل . أن سورة الفاتحة تأخذ بيدك في رحلة حافلة دون أن تخطو بك

قدما أن تنقلك في سيارة ، بل تفتح عينيك على معاني الوجود في نفسك وما

حولك .

وتبدأ معك باسم الله ، ثم تعرض لك مشاهد العطاء كل العطاء في

نفسك وفي الوجود ، والحنان الغامر لنفسك وللوجود ، وتقول لك : سجل

الشكر والامتنان واستشعر الرحمة والحنان والمسؤولية للمستقبل . الحمد لله

رب العالمين .

ثم تنساب بك في حديث مع الواهب المعطي المحاسب تبارك وتعالى

فتعلمك كيف تسجل على نفسك الالتزام بطاعته وحده والتحرر من مهانة