فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.١٤٤

آثار التجمع للصلاة

النار فأنقذكم منها . كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون ) 103 آل

عمران .

( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات ،

وأولئك لهم عذاب عظيم ) 105 آل عمران

وفي الحديث الشريف " من خلع جماعة المسلمين قدر شبر خلع ربقة

الإيمان من عنقه " سفينة البحار ج 1 ص 176 .

وعن أمير المؤمنين عليه السلام وقد سأله رجل عن السنة والبدعة والفرقة

والجماعة فقال : " أما السنة فسنة رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأما

البدعة فما خالفها ، أما الفرقة فأهل الباطل وإن كثروا ، وأما الجماعة فأهل

الحق وإن قلوا . " تحف العقول ص 150 .

إن الإسلام بعد أن يقدم للناس جملة مفاهيمه الاجتماعية عن الإنسان

وعن الذات ، وعن الأخوة الحقيقية المصيرية بين أهل الحق ، وعن مسؤوليتهم

المشتركة ، وعن ضرورة الكيان الاجتماعي الموحد ، وعن عطف الله وحنانه

ورعايته لهذا الكيان . يهئ للمؤمنين في صلاة الجماعة اليومية جوا تربويا

حافلا لتركيز هذه المفاهيم وتجسيدها .

وباستطاعتك أن تلاحظ أن السمة البارزة في التجمع للصلاة سمة :

اللهم اهدنا وارحمنا وارزقنا وانصرنا بدل اهدني وارحمني وارزقني . أو قل :

إنها سمة ( أنا ) الرسالية المقدسة بدل ( أنا ) الذاتية الضيقة وكم من فرق بين أنا

التي تنفصم عن نحن وبين أنا التي تعبر عن نحن وتذوب من أجلها .

ومن أهم منافع التجمع للصلاة : العمل لشؤون الجماعة . وتأتي هذه

الثمرة المهمة نتيجة للمسؤولية الإسلامية في العمل لمصلحة الإسلام والأمة

ونتيجة لما تقدم من الامتزاج الإنساني والتعرف على الناس والشعور بالروح

المجموعية والكيان الموحد الذي يوفره التجمع للصلاة ، فلا شك في أن

الالتقاء اليومي بين طبقات المجتمع وأقصد بطبقات المجتمع المفهوم

الإسلامي عن تفاوت الناس لا شك أن هذا الالتقاء اليومي بين أبناء