فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.١٣٦

مكان التجمع للصلاة

مكان التجمع للصلاة

والتوجيهات ، التي يقيم عليها مجتمعه . في مقابل الأسس والتشريعات

والتوجيهات ( أو في مقابل اللانظرية ) التي تقوم عليها مجتمعات الحضارة المادية

القائمة التي انحرفت بالفطرة الاجتماعية ، وبالحقوق الاجتماعية ، وبالعلاقات

الاجتماعية إلى درجة خطيرة لم تشهدها حتى مجتمعات الجاهلية الأولى !

مكان التجمع للصلاة :

والتجمعات التي أوجبها الإسلام ودعا إليها من أهم مظاهر الحياة

الاجتماعية في الإسلام ، التجمع السنوي للحج في أرض الله المقدسة ، وفي

المشاهد المشرفة ، والتجمع لصلوات الأعياد ، والاحتفالات والمناسبات ،

والتجمع الأسبوعي لصلاة الجمعة ، والتجمع اليومي لصلاة الجماعة في

المساجد . موضوع الحديث .

صحيح أن الإسلام أجاز أن تؤدي الصلاة وتقام الجماعة في البيت أو

الساحة أو في أي مكان مناسب ، ولكن المكان الطبيعي المفضل لديه هو

المسجد .

وفكرة المسجد أو الأماكن العامة المنسوبة إلى الله عز وجل فكرة قائمة في

الشرائع السابقة قبل الإسلام ، ولكن الذي فعلته الشريعة الإسلامية أنها

صححت هذه الفكرة من رواسب الانحراف عن الشرائع السابقة وأعطتها

مضمونها الاجتماعي وموقعها من حركة الحياة .

قد تقول : لا ننكر ما لهذا الالتقاء اليومي المتكرر من دور في توثيق

العلاقات الاجتماعية بين الناس ، ولكن هذا لا يبيح دعوى اختلاف فكرة

المساجد اختلافا جوهريا عن فكرة المعابد في الأديان الأخرى . ودونك

المسجد الإسلامي المعاصر أي فرق له عن غيره من المعابد فيها عدا كثرة

الالتقاء للصلاة ؟ .

نعم إن المسجد الإسلامي المعاصر بناء ، بتصميمات ( دينية ) معينة ، محاط

بأوضاع وقيود خاصة يقوم على شؤونه ( رجل دين ) ومؤذن يعلن أوقات