فلسفة الصلاة — الصفحة ٠.١١٩

صلاة الكسالى وتضييع الصلاة

ماذا يبقى من إسلام ( المسلم ) إذا ترك مؤثرات الحياة المختلفة تتكاثف

على نفسه ، على فكره ومشاعره وإحساسه بالحياة دون أن يجلوها بوقفة بين

يدي نفسه ويدي الله تعيد إليه روح الإسلام واستقامته . ؟

إن مثله مثل الذي يؤمن بالنظافة ويريدها ، ولكنه يترك الغبار والأدران

تتكاثف على جسده ، فهو بالحقيقة لا يريد النظافة ولا يؤمن بها إيمانا فعالا .

فليس من الغريب إذن أن يكون ترك الصلاة بمثابة قطع آخر رابطة تصل

الإنسان بملة الإسلام ، ما دامت هذه الفريضة من أول الشروط العملية

لاستكناه هذه الملة والعيش على هداها .

كذلك ليس من الغريب أن يقترن ترك الصلاة باتباع الشهوات ، لأنه لا

معنى للتخلي عن التفاعل مع طريقة العيش الإسلامية إلا الانحراف إلى طريقة

عيش ثانية تتصف بالهوى والاستسلام للنوازع القريبة والابتعاد عن مواجهة الحياة بروح

مؤمنة جادة .

ولنا من حياة المضيعين لصلاتهم خير دليل على التلازم بين إضاعة الصلاة

وإطاعة النوازع الشهوية الزائلة . ولنا من تقرير الله عز وجل لهذه الحقيقة

خير دليل على ثبوتها في نفس الإنسان وحياته . أعاذ الله المسلمين وهداهم .