مفردات الراغب الإصفهاني مع ملاحظات العاملي — الصفحة ٠.٦٥٦

كتاب اللام وما يتصل بها

لَفَفَ

قال تعالى : فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً « الإسراء : 104 » أي منضمّاً بعضكم إلى بعض . يقال : لَفَفْتُ الشئ لَفاً ، وجاءوا ومن لَفَّ لِفَّهُمْ أي من انضم إليهم . وقوله : وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً « النبأ : 16 » أي التفَّ بعضها ببعض لكثرة الشجر . قال : وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ « القيامة : 29 » .

والْأَلَفُّ : الذي يتدانى فخذاه من سمنه . والْأَلَفُّ : أيضاً السمين الثقيل البطئ من الناس . ولَفَّ رأسه في ثيابه ، والطائر رأسه تحت جناحه .

واللَّفِيفُ من الناس : المجتمعون من قبائل شتى ، وسمى الخليل كل كلمة اعتل منها حرفان أصليان لفيفاً .

لَفَتَ

يقال : لَفَتَهُ عن كذا : صرفه عنه . قال تعالى : قالُوا أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا « يونس : 87 » أي تصرفنا . ومنه : الْتَفَتَ فلان : إذا عدل عن قِبَله بوجهه . وامرأة لَفُوتٌ : تَلْفِتُ من زوجها إلى ولدها من غيره . واللَّفِيتَةُ : ما يغلظ من العصيدة .

لَفَحَ

يقال : لَفَحَتْهُ الشمس والسَّموم . قال تعالى : تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ « المؤمنون : 104 » وعنه استعير : لَفَحَتْهُ بالسَّيف .

لَفَظَ

اللَّفْظُ بالكلام مستعار من : لَفْظِ الشئ من الفم . ولَفَظَ الرحى الدقيق . ومنه سُمِّيَ الديك اللَّافِظَةَ لطرحه بعض ما يلتقطه للدجاج .

قال تعالى : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ « ق : 18 » .

لَفَى

أَلْفَيْتُ : وجدت . قال الله : قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا « البقرة : 170 » وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ « يوسف : 25 » .

لَقَبَ

اللَّقَبُ : اسم يسمى به الإنسان سوى اسمه الأول ، ويراعى فيه المعنى بخلاف الأعلام ، ولمراعاة المعنى فيه قال الشاعر : وقَلَّما أبْصَرَتْ عيناك ذا لقبٍ

إلّا ومعناهُ إن فتشتَ في لقبِهْ

واللَّقَبُ ضربان : ضرب على سبيل التشريف كَأَلْقَابِ السلاطين ، وضرب على سبيل النبز . وإياه قصد بقوله : وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ « الحجرات : 11 » .

لَقَحَ

يقال : لَقِحَتِ الناقة تَلْقَحُ لَقْحاً ولَقَاحاً ، وكذلك الشجرة . وأَلْقَحَ الفحل الناقة ، والريح السحاب . قال تعالى : وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ « الحجر : 22 » أي ذوات لقاح ، وأَلْقَحَ فلان النخل ولَقَّحَهَا ، واسْتَلْقَحْتُ النخلة .

وحرب لَاقِحٌ : تشبيهاً بالناقة اللاقح .

وقيل : اللَّقْحَةُ : الناقة التي لها لبن ، وجمعها لِقَاحٌ ولُقَّحٌ . والْمَلَاقِيحُ : النوق التي في بطنها أولادها ويقال ذلك أيضاً للأولاد ، ونُهِيَ عن بيع الملاقيح والمضامين ، فَالْمَلَاقِيحُ هي ما في بطون الأمهات ، والمضامين ما في أصلاب الفحول . واللِّقَاحُ : ماء الفحل . واللَّقَاحُ : الحي الذي لا يدين لأحد من الملوك كأنه يريد أن يكون حاملاً لا محمولاً .

لَقَفَ

لَقِفْتُ الشئ أَلْقَفُهُ وتَلَقَّفْتُهُ : تناولته بالحذق ، سواء في ذلك تناوله بالفم أو اليد .

قال : فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ « الأعراف : 117 » .

ملاحظات

قال الخليل « 5 / 164 » : « اللَّقْفُ : تناول شئ يرمى به إليك . ورجل لَقِفٌ ثَقِفٌ : أي سريع الفهم لما يرمى إليه من كلام ، أو رمي باليد » .