ارث زوجه از زمين (فارسى) — الصفحة ٥٥
رد نظر ابن ادريس ( رحمه الله ) و منشأ اشتباه ايشان
ب . مرحوم ابوالصلاح حلبى ( رحمه الله ) در كتاب « الكافى فى الفقه » نظر خود را به روشنى بيان نموده و مىفرمايد :
« و لا ترث الزوجة من رقاب الرباع و الارضين شيئا و ترث من قيمة
آلاتالرباع من خشب و آجر كسائر الارث . » « 1 »
زوجه از نفس زمين خانه‌ى مسكونى و ساير زمين‌ها چيزى ارث نمىبرد ولى از قيمت آلات زمين همچون چوب و آجر مانند سائر آلات ارث مىبرد .
اما تعجب در اين است كه فقيه معاصر - دامت بركاته - ، عبارت ابوالصلاح ( رحمه الله ) را در « مجله‌ى فقه اهل بيت : » به صورت ناقص [ ؟ ! ] نقل كرده و كلمه‌ى « آلات » را از قلم انداخته‌اند ؟ !
به نقل قول ايشان توجه فرماييد :
« هذا القول هو صريح ابى الصلاح الحلبى فى الكافى حيث قال : « ولا ترث الزوجة من رقاب الرباع‌والارضين شيئا وترث من قيمة الرباع والارضين
كسائر الالات » « 2 »
اين قول ، همان نظرصريح ابوالصلاح حلبى ( رحمه الله ) دركتاب الكافى فى الفقه است ؛ چه اينكه وى مىگويد : وزوجه ازنفس زمين خانه وزمين‌ها چيزى ارث نمىبرد ولى ازقيمت زمين خانه و ساير زمين‌ها مانند ساير آلات ارث مىبرد .
و صد البته با حذف كلمه‌ى مذكور از كلام ابوالصلاح ( رحمه الله ) ، نظر ايشان مطابق با نظر سيّد مرتضى ( رحمه الله ) مىگردد ؟ ! پس ، بديهى است كه ، نظر مرحوم ابوالصلاح حلبى ( رحمه الله ) نيز ، با نظر مرحوم سيّد مرتضى ( رحمه الله ) مطابقت ندارد .
بنابراين ، ادّعاى فقيه معاصر ، از اساس غير قابل قبول است .
نتيجه ؛ تأييد استدلال مرحوم آيت الله حكيم ( رحمه الله )
بنابر آنچه گذشت ، نتيجه‌گيرى درست چنين مىشود كه : « هيچ يك از فقهاء
( 1 ) . ر . ك . به : الكافى فى الفقه ، ابوالصلاح حلبى ( رحمه الله ) ؛ ، ص 374 ( 2 ) . ر . ك . به : مجله فقه اهل بيت ، ( ع ) رسالة فى ميراث الزوجة من العقار ، سيد محمود شاهرودى ، شماره 45